Daholar asri: miloddan avvalgi VI asr
Insoniyat tarixini kelajakni minglab yillar oldindan belgilab qo'ygan davrlarga ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Bu, masalan, XX asr, biz uchun nimalar bo'lishini hali bilmaymiz. Biroq, miloddan avvalgi VI asr bilan hamma narsa kamroq yoki aniqroq aniq edi. Bu haqiqatan ham kelajak taraqqiyotini belgilovchi daholar asri edi va zamonaviy hayotimiz ko'p jihatdan ularning g'oyalariga asoslanadi.
Albatta, insoniyat doimo daholarga ega bo'lgan. Mana VI asrga nazar soling, butun tsivilizasiyalashgan dunyoda va hatto ming yillar davom etgan oqibatlarga qaramay, bunday hol kamdan-kam ro'y beradi.
Ammo shunday bo'ldi – Xitoydan Yunonistongacha. O'sha paytdagi mashhur barcha insonlar bizga yaxshi tanish, va ulardan biri hatto ilohiy maqomga, boshqasi esa yarim ilohiy maqomiga ega bo'lishgan. Ehtimol, mashriqdan mag'ribga qarab, Xitoydan boshlay qolamiz.
Xitoy
Bu mamlakat har doim poydevori mustahkamligi bilan ajralib turgan. VI asrda bir vaqtning o'zida ikkita daho tug'ildi: Konfutsiy va Lao-szi.
Konfutsiy miloddan avvalgi 551 yilda, asr o'rtalarida tug'ilgan. U davrimizda qo'llaniladigan ijtimoiy tuzilish tamoyillari birinchi bor bayon etilgan doktrina yaratuvchisidir. Meritokratiya printsipi kabi: odamlar hokimiyatga va qarorlarni qabul qilish kelib chiqish shartiga ko'ra emas, balki qobiliyatiga qarab olishlari kerak.
Konfutsiy g'oyasi Szyun-szining postulati – uning kelib chiqishi tufayli emas, balki axloqiy tamoyillari tufayli olijanob kishi haqidagi g'oyalaridan kelib chiqdi. Eng muhimi, adolat tamoyili e'lon qilindi. Bu o'sha davr uchun inqilob edi. Endi bu barcha qoidalar juda dolzarb bo'lib tuyuladi. Konfutsiylik saboqlari Xitoy maktablarida o'tkazilishi va Konfutsiyning surati AQSh Oliy sudining sud zalini bezatilishi tasodif emas.
Xuddi shu VI asrda Xitoyda yana bir daho – Lao-szi dunyoga keldi. Deyarli hamma hayotida daosizm haqida eshitgan. Ushbu falsafiy tizim Konfutsiyda bo'lganidek, inson va jamiyatga emas, balki bir vaqtning o'zida butun olamga, insonning ichki ruhiy hayotiga qaratilgan.
Bu juda murakkab tizim, ammo ayni paytda zamonaviy lahzalarga ega. Lao-szi aslida dialektikani qo'llagan va tabiiy rivojlanishdagi barcha jarayonlarni ko'rib chiqishni boshlagan va bu jarayonga majburan aralashishga bo'lgan har qanday urinishlar halokatli bo'lishi mumkinligini ta'kidlagan. Vaqt o'tishi bilan daosizm haqiqatan ham dinga aylangani juda kulgili va Lao-szining o'zi yarim ilohiy maqomini oldi.
Qizig'i shundaki, Konfutsiy va Lao-szi nafaqat zamondoshlar edilar, balki qandaydir tarzda uchrashganlar va suhbatlashganlar.
To'g'ri, tarixchilar ta'kidlashicha, ular bir-birini yoqtirmagan va ko'p narsaga erishmagan.
Hindiston
Bu erda hamma narsa juda oddiy. Miloddan avvalgi 563 yil may oyida to'lin oyda Raja Shuddoxana oilasida o'g'il tug'ildi – Sidxartxa Gautama deb ism qo'yildi, keyinchalik u Budda deb nomlanadi.
O'ttiz yilgacha u barcha hind kshatriyalarida o'zlarini hurmat qiladiganlar singari yashab, keyin birdan u hamma narsadan voz kechib, Hindiston yo'llari bo'ylab yurib, uning ta'limotlarini targ'ib qildi. Nega bunday bo'ldi, ko'plab farazlar mavjud va ko'pincha ular bir-biriga zid keladi. Ha, ammo uni nimaga undaganligi muhim emas. Muhim oqibatlar.
Oqibatlari shunchaki global. Buddizm bugungi kunda uchta dunyo dinlaridan biridir. Shuni ta'kidlash kerakki, Buddaning o'zi bunday natijadan juda hayratda qoladi. U dinni emas, balki falsafiy ta'limotni yaratdi. Bundan tashqari, Xudo mavjudmi degan savol oltita savolning ro'yxatida edi, u javob berishdan bosh tortgan.
Ammo u erda hech narsani o'zgartira olmaysiz. Inson millionlab kishilarning diniga aylangan falsafiy ta'limotni yaratishga muvaffaq bo'ldi va o'zi ham ular uchun Xudodir.
Eron
Zardusht, Zaratustra, Zoroastr – bu ism ko'pchilikka ma'lum. Shuningdek, u miloddan avvalgi VI asr birinchi yarmida yashab, mehnat qilgan. Uning tug'ilish vaqti haqida turli farazlar mavjud, ammo bugungi kunda bu eng asoslisidir.
U faylasuf Nisshening mafkuraviy ilhomi sifatida ham, Gitlerning falsafasi orqali ham mavjud bo'lgan zardushtiylik (mazdeizm) dinining yaratuvchisi sifatida tanilgan. Ammo bu din davrimizda keng tarqalgan emas.
Ammo yana bir narsa muhim: zardushtiy ta'limoti tarixdagi birinchi yakkaxudolik dini. Unda yagona yaratuvchi Xudo g'oyasi birinchi bor aniq ifodalangan. Hatto o'sha paytdagi yahudiylik ham bunday darajaga etishmagan.
Old Osiyo
Miloddan avvalgi VI asrda hukmronlik qilgan Lidiya qiroli Krezani daho, deb aytish mumkinmi yoki yo'qmi, noma'lum. Ehtimol ... garchi, siz uni porloq Moliyachi yoki katta biznes boshqaruvchisi deb hisoblashingiz mumkin. Uning yangiliklaridan biri hanuzgacha amal qiladi va yaqin kelajakda o'z faoliyatini to'xtatishi dargumon.
U pul tizimini joriy qildi. Yo'q, pul, shubhasiz, undan oldin ham bor edi, lekin bularning barchasini birinchi bo'lib standartlashtirgan. Bu tanga bo'yicha davlat monopoliyasini joriy etgan, tanga tarkibidagi qimmatbaho metallarning (98% oltin yoki kumush) tarkibidagi me'yorlarni o'rnatgan va davlat kafolati kiritgan shaxs.
Aynan shu daqiqadan boshlab pul tarixini universal ayirboshlash tizimi sifatida boshlashingiz mumkin.
Gresiya
Bu ushbu davlatda miloddan avvalgi VI asrda barcha zamonaviy fanlar paydo bo'lgan. Buning sababi bitta mashhur yunon – Fales Miletskiy. Uning xizmatlari hayotligi davomida tan olingan. Qadimgi Yunonistonda u butun yunon falsafasiga asos solgan "etti donishmand"ning birinchisi hisoblangan. Bu haqda bir paytlar Afloton va Aristu aytib o'tgan.
Fales Miletskiy ham miloddan avvalgi VI asrda yashab, ijod qilgan. U astronomiyada ham, matematikada ham ko'p xizmat qilgan. Albatta, ular buni shunchaki ta'kidlamaydilar: u yaratgan nazariyalardan biri hanuzgacha dunyo bo'ylab geometriyada maktab o'quv dasturlariga kiritilgan.
Lekin bu ham nuqta emas. Pifagoralar ham xuddi shu asrda yashagan, ammo ulkan yutuqlariga qaramay, uni fan yaratuvchisi deb atashmaydi. Miletskiyni esa shunday atashadi.
Ammo haqiqat shundaki, har bir narsaning asosi materiya ekanligi va materiyani o'rganish orqali dunyoni bilish mumkin va zarur ekanligi haqidagi tamoyilni birinchi bo'lib aynan shu shaxs yaratgan. Ammo bu hamma fanga asoslangan narsa.
Aytgancha, bu daholarning barchasi zamondosh bo'lgan va agar siz orzu qilsangiz, ularning uchrashuvini tasavvur qilishingiz mumkin. Konfutsiy, Lao-szi, Budda, zardushtiy va Fales Miletskiyning suhbatlarini tasavvur qiling-a? Buni tinglash qiziq bo'lar edi.
Bu miloddan avvalgi VI asr edi. Zamonaviylikni belgilaydigan daholar davri.
